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Sem dúvida, os avanços na luta pelo enfrentamento ao racismo, que vem se fortalecendo desde a década de 90, com as reivindicações históricas dos movimentos negros e sociais no debate da questão racial, questionando o mito da democracia racial, apontando a situação da população negra nos diversos campos educacional, social, político e econômico, exigindo reparação através de políticas públicas, ações afirmativas, além de estratégias para combater o racismo. Após a quebra do mito da democracia racial, que sobreviveu por 50 anos, o Brasil se reconhece racista e o 20 de Novembro é um marco histórico no nosso país, pois marca a luta incansável de guerreiros e guerreiras contra a escravidão. Celebrar o dia da consciência negra é oportunizar ao povo brasileiro tecer novas reflexões sobre o que representa a morte do nosso grande herói Zumbi dos Palmares e a luta diária do nosso povo contra o racismo.
No Brasil, vivemos diariamente com situações de racismo e os casos veiculados pela mídia nos fazem entender que ainda estamos subjugadas à carga histórica da opressão.
No que se refere à questão de gênero, a mulher negra enfrenta o racismo de forma triplicada, como lembra bem Lélia Gonzales, enfrentamos a questão de gênero, por ser mulher, a questão racial, por ser negra, e a questão de classe, por ser pobre.
Assim, a mulher negra encontra-se vulnerável em todas as áreas no mercado de trabalho. Está na base da pirâmide, recebendo os piores salários, não tem acesso a uma educação de qualidade, é quem mais acessa os serviços públicos de saúde, mas também é quem recebe menos cobertura, sofre com a questão geográfica, pois mora em periferia ou áreas de difícil acesso, onde o transporte é precário. Enfim, é violentada todos os dias em seus direitos básicos.
O PRB Igualdade Racial tem trabalhado, de forma incansável, no combate a qualquer forma de preconceito, racismo e discriminação. Sabemos que nossos esforços muitas vezes causam certo desconforto naqueles que, de forma perversa, tentam negar as nossas marcas identitárias e o lugar do qual falamos, tentam negar o quanto está sendo importante o acesso de uma mulher negra, que tem uma história de pobreza, em um espaço de poder. Não tenho dúvida que esses alimentam o discurso do opressor.
Penso ser este o nosso diálogo, penso ser esta a nossa preocupação: fazer chegar a cada homem, mulher, menino e menina negros de nossa sociedade a percepção de que nós podemos (e devemos) estar em todos os lugares, em todos os Poderes. É retirar de nossa prática, assim como pensamos que retiramos de nosso discurso, a ideia de que, se um negro “vence” e pensa ou se posiciona diferente de nós, ele deve ter algum “motivo” que o levou aquela vitória, apenas pelo fato de não reconhecermos que, pensamos diferente, agimos diferente, mas o que precisamos é ter como bandeira de luta única a causa do povo negro. Esta é minha historia. E ela me trouxe aqui.
Eu, Tia Eron, nasci na Vasco da Gama, Vila América, um quilombo urbano, onde a maioria da população é negra ou parda e as dificuldades são as mesmas de outras comunidades carentes de Salvador. É desse lugar que falo, lugar de quem conhece a exclusão, a discriminação e a face perversa do racismo. Como mulher negra e evangélica, falo do lugar da dor, das mães que veem seus filhos, em sua maioria jovens negros, morrerem de forma cruel nos bairros pobres da nossa cidade, orquestrado por um projeto de extermínio da população jovem negra, falo do lugar das nossas mulheres e meninas que têm seus sonhos destruídos pela violência, pela pobreza e todas as formas de opressão, falo do lugar daqueles que sonham por uma sociedade sem distinção de raça, de classe e gênero.
Plagiando o grande líder negro norte-americano Martin Luther King …eu tenho um sonho… de ver todos os irmãos juntos numa mesma luta, a luta contra tudo que nos oprime e nos separa. Viva Zumbi! Viva o 20 de Novembro!!!
* Tia Eron é vereadora de Salvador e deputada federal eleita pelo PRB.
Fonte: Correio 24 horas
Foto: Douglas Gomes
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